شیعه یعنی انتظار و  انتظار                                           مادری در پشت در، در انتظار

شیعه یعنی گونه ای نیلی زجور                                     از برای حفظ حق و دفع جور

شیعه یعنی عالمی در پشت در                                    قطره های خون زهرا روی در

شیعه یعنی دست خیبر بسته ای                                 روی خاکی بی کس دل خسته ای

شیعه یعنی حیدری بی فاطمه                                     محسن است اول شهید فاطمه

من چه گویم نی حکایت می کند                                   شیعه را در خون روایت می کد

شیعه یعنی یک بیابان بی کسی                                   غربت صدساله بی دلواپسی

شیعه یعنی کربلا و نینوا                                              شیعه یعنی کوفیان بی وفا

شیعه یعنی یک محرم در عزا                                        کاروانی در پی کرب و بلا

 شیعه یعنی یک سه ساله تشنه لب                            اه معصومی بود در تاب وتب

شیعه یعنی زینب و شمر و حسین                                 شیعه یعنی زینب و راس حسین

شیعه یعنی غارت و بزم شراب                                      کودکانی نی پی یک جرعه اب

از برای حفظ دین مصطفی                                            تا قیامت شیعه مظلوم است و آه

شیعه هست همچوپرستو در قفس                               مثل حیدر خسته و بی یار و کس

بال سرخی دارد از کرب و بلا                                      بال سبزی سبزی از روی خدا

میرسد آن جمعه ای که وعده باد                                 یوسفان یوسف بیامد مژده باد  

برای پیدایش تفکر سکولاریسم در بین مسلمین عوامل متعددی را می توان برشمرد :

1-جریان سقیفه بنی ساعده و انحراف مسیر خلافت و حکومت از جایگاه اصلی خود

پس از رحلت پیامبر جریان ها و حوادثی در تاریخ اسلام اتفاق افتاد که زمینه ساز پذیرش جدایی دین از سیاست گردید . مهمترین رخداد پس از رحلت پیامبر در واقع منشا تمام حوادث تلخ تاریخ اسلام گشت ،جریان درد اور سقیفه بود که بنای انحراف انحطاط و اختلاف بین مسلمین را نهاد . از انجا که عده ای روایات پیامبر را مخالف با پاایداری حکومت خود  میدیدند دستور جمع آوری و سوزاندن احادیث پیامبر را صادر کرده و نقل هرگونه حدیث از پیامبر را ممنوع کردند .سفارش رسول الله را فراموش کرده و به استناد به رای مردم و شوری به نحوی دین را از سیاست و حکومت جدا کردند ،خلافت از سیر اصلی خود منحرف شد و بین قران و عترت جدایی انداختند و در نتیجه بذر اصلی جدایی دین از سیاست کاشته شد . استاد شهید مرتضی مطهری معتقدند که بزرگترین ضربه وقتی بر پیکره اسلام وارد شد که سیاست از دیانت جدا گشت  ان هنگامی بود که منحرفین سقیفه را به راه انداختند .

بزودی در این وبلاگ بحث ها و شبهه هایی که وهابیون در رابطه با مذهب شیعه مطرح کرده اند پاسخ داده خواهد شد تا مشتی باشد بر دهان کثیف وهابیون ملعون . به امید مرگ سریع تر ال صعود . انشاءالله

الا لعنت الله علی القوم الظالمین

الحقُّ مَعَ علی وَ علیٌ معَ الحقّ

طبرسی از احمد بن همام می نویسد :در زمان حکمرانی ابوبکر ،نزد عبادبن صامت آمدم .گفتم :"ابو عماره آیامردم ،پیش از انکه ابوبکر خلیفه شود ،او را برتر می دانستند ؟وی پاسخ داد :

ابو ثعلبه ،وقتی ما خاموش مانده ایم ،شما هم چیزی نگویید و بحث نکنید . به خدا سوگند ،علی بن ابی طالب سزاوار تر بود ،کما اینکه رسول خدا برای نبوت شایسته تر از ابو جهل بود . تازه بیش از این برایت بگویم :روزی در محضر رسول خدا بودیم . علی و ابوبکر و عمر به در خانه ی رسول خدا آمدند. ابوبکر داخل شد و سپس عمر و پشت سر آنها علی علیه السلام ،پنداری خاکستر بر صورت رسول خدا پاشیدند .

پیامبر فرمود :علی ،آیا این دو بر تو پیش می تازند،حال آنکه خداوند تو را امیر انهاقرار داده است ؟؟!

ابوبکر گفت :"فراموش کردم یا رسول الله !"

و عمر نیز گفت :"اشتباه کردم یا رسول الله !"

رسولخدا فرمود :نه فراموش کردید و نه اشتباه ،گویا من آن روز را بر شما می بینم که فرمانروایی علی را گرفته اید وبا او به نبرد برخاسته اید . دشمنان خدا و رسول خدا نیز شما را در این کار یاری کرده اند . گویی می بینم که مهاجران را رها کرده اید و انصار بر سر دنیا شمشیر به صورت یکدیگر می زنند . می بینم که اهل بیتم ستمدیده از آنچه که بر سر انها رفته است ،در جای جای مدینه پراکنده اند .

سپس رسول خدا آنقدر گریست که اشک هایش جاری شد . سپس فرمود :علی صبر کن ،صبر کن تا خدا امر خود را فرو آورد . لاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم . تو برای صبر خود روزانه پاداش هایی می گیری که حتی دو فرشته نگارنده ی اعمال هم نمی توانند آنها را به حساب آورند . اما وقتی به حکومت رسیدی آنگاه دیگر شمشیر است و شمشیر ،کشتن است و کشتار تا مردم به امر خدا و رسولش بازگردند . تو برحقی و کسی که با تو بستیزد ،بر باطل . فرزندانت نیز پس از تو بر حقند و دشمنانشان بر باطل .

جامعه شیعه باید با متانت راه خودش را ادامه دهد .ما "الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیر المومنین "را رها نمی کنیم . ما تمسک به ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام -که نعمت بزرگ خداست -را محکم نگه می داریم ؛اما با کسی که به این حبل متین تمسک نکرده است ،دعوا هم نمی کنیم .این وظیفه ی جامعه تشیع است .آنچه که دشمن می خواهد این است که با هم اختلاف کنیم .

          مقام معظم رهبری حضرت سید علی خامنه ای (مدظله العالی)

این روزا هوای مدینه بدجور گرفته .آخه این روزا روزای سیلی خوردن مادرمونه . روزایی که تو گوچه بنی هاشم اتفاقی که نباید میفتاد افتاد . اتفاقی که حسن بن علی علیه السلام رو چند سال پیر کرد ...روزای بسته شدن دستای خیبر ی علی مظلوم عالمه ...این روزا روزای خفقان مدینه است ... روزایی که بچه های علی و فاطمه غریب و تنها گریه می کنن .بیاید با هم بریم مدینه الانم اگه برید می بینید که اولاد علی ،پیروان علی چقدر مظلومند . از نسل قنفذ کسایی تربیت شدن که دارن اولاد علی رو توی بحرین قتل عام می کنند . سال 10 هجری اومدن محسن فاطمه رو کشتن چون نمی خواستند از نسل عی روی زمین بمونه الانم این ملعونا دارن کار اجدادشونو ادامه میدن . اینا عقده دارن . از علی و فاطمه عقده دارن. بیایید بریم مادرمون مریضه تو بستر افتاده بیایید به کمکش بریم ...

یافاطمه من عقده دل وا نکردم                                 گشتم ولی قبر تو را پیدا نکردم